《上師密修要文》中云：“修法生次第，明瞭觀修時，我住彼者前，曼紮供品物，食子擺設時，我無疑降臨。”我們觀修、祈禱蓮師，蓮師就會住於我們面前；我們在蓮師像前擺放曼紮、食子等供品，誠心誠意地祈禱，蓮師一定會降臨。

-- 摘自《蓮師金剛七句祈禱文講解》05 索達吉堪布

薈供時的三種不離

薈供時，不能認為金剛道友有過失、有錯誤、性格不好等，應該觀想身邊所有的人全都是金剛勇士勇母，他們的相續非常清淨,就像淨觀的五種圓滿一樣；供品也不能認為是一般庸俗的飲食物品，應該觀想是非常清淨的甘露妙藥；周圍的環境要觀想為銅色吉祥山或者極樂世界等清淨刹土；發出的聲音也是清淨的咒語聲。

總的來講，薈供有三種不離:

一、身體不離本尊。按照一些廣的會供儀軌,要把自己觀成某位本尊,前面觀......

二、語言要觀為咒語，觀為明咒。

三、心以圓滿次第觀修，或者在一切等淨無二的境界當中安住。

薈供的方法大家應該明白。

--薈供略講 索達吉堪布

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