蓮花生大士是如意寶,能滿足眾生一切願

持明德達朗巴的伏藏品《上師猛修法歷史》中記載:“尤其欲求速成就,誰修行供蓮花我,猶如摩尼寶珠前,祈禱自生諸所需。”在末法時代,尤其若想獲得佛菩薩加持而迅速成就,順利承辦息、增、懷、誅的一切事業,必須以猛厲、虔誠之心,一心一意祈禱、供養、觀修蓮師,如此則定能如願以償,猶如在摩尼寶前虔心祈禱,它雖沒有分別念,卻可滿足你的一切所需。
                                       
大家都知道,在過去,人們需要財富時,於摩尼寶前祈禱,就會降下財富;需要名聲、地位時,於摩尼寶前祈禱,也都能一一獲得。同樣,我們之所以稱蓮師為“如意寶”,就是因為他能賜予一切悉地,後學者有什麼樣的願望,祈禱蓮師皆能滿足,就像地藏王菩薩能滿足一切所願一樣。尤其在末法時代,眾生成就比較慢,修行時什麼感應都得不到;做事情的效率也特別低,想承辦一件重要的事業,始終都是違緣重重,此時若能祈禱蓮花生大士,他必定會滿足你的一切願望。

昨天,有位薩迦派的堪布來到我家,求一個《文殊靜修大圓滿》的傳承。因為時間關係,我沒有給他念傳承,但還是在大圓滿的境界及見修行果上,彼此作了一些探討。在探討的過程中,他說自己在修行或弘法利生時,經常遇到各種違緣,很多事情剛開始比較輝煌,慢慢就成了虎頭蛇尾,最後什麼事都無法成功。                                                  

他問我有什麼解決方法。我說:“我也不知道,僅憑凡夫的分別念出主意,也不一定準確。不過我個人認為,祈禱蓮師絕不會有任何欺惑。我從小時候起,就一心一意專注於祈禱蓮師,至今從未改變過,也從未放鬆過。還沒讀書時是這樣,直到現在仍是這樣。這麼多年來,我的心比較專一,不是今天喜歡一位本尊,明天就不喜歡了……”他對此也表示認同,覺得祈禱蓮師極有必要,否則,許多違緣很難以避免。比如,他自己在家鄉辦佛學院,前七年都很順利,但後來身體就不好了;他宣講五部大論,剛開頭也不錯,後來眼睛就看不清經書了……

我以前認識他。早年法王去印度時,印度南方薩迦派的布惹寺住持,曾請法王去傳法,他當時也在場。在我的印象中,那時候他很年輕,然而二十多年過去了,現在的他也和我一樣,臉上留下了歲月的痕跡,還有很多方面的變化。

在座有些道友可能也像他一樣,希望很快修成一個法門,即生中不要出現違緣,但卻一直難以善始善終,其實這也跟前世、今生各方面的因緣有關。所以,你們平時除了小心謹慎地護持修行以外,還應當依止諸佛總集的蓮花生大士,尤其是末法時代五濁熾盛,祈禱這樣的如意寶非常有必要!

那麼,祈禱蓮師有什麼功德呢?如云:“佛海加持護如子,空行悉地降如雨,現有鬼神行囑事,事業任運救有情。彼等依我而出生,除疑精進而實修,若欺我劣 諸 君臣!”以蓮師的發願力,只要你誠心祈禱,浩瀚如海的諸佛菩薩都會前來加持、攝受你,猶如母親慈愛自己的孩子般,會特別地哀湣你。不同空行刹土的無量空行母,會為你遣除修行的一切道障,就像天降甘霖一樣,自然賜予共同與不共的悉地。世間和出世間的一切鬼神,也會遵照曾於蓮師等持明上師前所承諾的那樣,幫你順利展開一切利生事業。

我們作為大乘佛子,利益眾生是最大的責任,若能祈禱蓮師,這樣的事業便可任運自成,如願救度有緣眾生。很多人特別想幫助眾生,然而因未得到蓮師等諸佛菩薩的加持,即使有一顆利益眾生、弘揚佛法的心,但心有餘而力不足,在實際操作中難免常常碰到違緣。因此,在末法時代,對每個人來講,祈禱蓮花生大士極為重要!

節錄自《蓮師金剛七句》第八講 - 索達吉堪布

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