金剛師兄大家好!
11/4（六)之八關齋戒法會，堪祖仁波切將於早上6:00在直播頻道先行傳授戒律，欲受戒的師兄請屆時準時參與受戒；後再於08:30（日本09:30）至中心或利用直播參與八關齋戒修法。
受持八關齋戒的功德
藏文版宣說八關齋戒的佛經在講述八關齋戒的功德時，是用比喻來描繪的：
第一個比喻：即使印度恒河等四大河流的河水能用一杯或一滴的計量單位來估量，守持一天八關齋戒的功德也無法衡量、不可思議。
第二個比喻：如果南瞻部洲坐滿了阿羅漢，有人終身以各種各樣的珠寶、食品、衣物等等供養如此之多的阿羅漢。其功德，也不如守持一天八關齋戒功德的千分之一、萬分之一，乃至十萬分之一。
看過《百業經》的人都知道，哪怕對一位真正的阿羅漢供一次齋飯，其功德都不可思議，而終身供養充滿全世界的阿羅漢的功德就更無法想像了。
另外，在很多佛經上也講過一個比喻：有一個人在一個又一個大劫期間，以遍滿三千大千世界的各種金銀珠寶供養十方三世諸佛，其功德與末法時代於一晝夜中僅僅守持一條戒的功德相比，受戒者的功德也遠遠超過供養者的功德。
此比喻說的是僅僅守持一條戒，而不是八關齋戒。可想而知，如果每月堅持守持八關齋戒的八條戒，其功德就更不用說了。假如再有出離心和菩提心的攝持，其功德又豈是凡夫所能衡量的？
密宗的八關齋戒要求比較高——不能說話、日中一食等等，上班時間一定很難守，所以我們一般沒有傳。目前傳的八關齋戒，是最適合大家的。
守戒以後，要好好迴向，這非常重要。大乘與小乘的差別不在於法的本質，關鍵所在是發心與迴向。哪怕儀軌取自小乘經典，但實際上究竟是大乘還是小乘，還是要看發心和迴向，所以前面的發心和後面的迴向事關重大。
節錄自:略說八關齋戒 -- 慈誠羅珠堪布
◎直播網址(台灣06:00日本07:00需先透過直播受戒，後再到中心修法) https://reurl.cc/nz50p2
◎八關齋戒法本 https://pse.is/8vow
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